INTELIGENCIA ARTIFICIAL Y SUS PELIGROS PARA LOS HUMANOS

Juan Francisco Ramírez

Analista político e investigador jurídico

Antes de comenzar nuestra exposición; quede meridianamente claro, que, nada objetamos ante cualquier tipo de progreso que resultare beneficioso o de provecho siempre que, evidentemente, el mismo resulte, iteremos, en pro de la mejora de la vida del conjunto de los seres humanos cuales coexistimos en el planeta hogar común de todos los seres vivos, al que denominamos «Terra». En tanto, el progreso no suponga o conlleve, implícitamente, la decadencia de la vida humana y/o su transformación en lo que algunos han dado en denominar transhumanismo; cosa que, por otra parte, no existe certeza exacta del significado del término en cuestión; por consiguiente, resulta poco prudente echar las campanas al vuelo respecto a las bondades de la IA, al menos, antes de conocer si los muchos pros que algunos propugnan, superan a los muchísimos de sus contras. Sin duda, no obviemos, todo progreso conlleva un precio el cual, en ocasiones, pudiere resultar excesivamente alto en relación al beneficio que pudiere esperarse del mismo.

Descripción. Conforme expresa el Parlamento Europeo, la inteligencia artificial es la habilidad de una máquina de presentar las mismas capacidades que los seres humanos, como el razonamiento, el aprendizaje, la creatividad y la capacidad de planear. Permite que los sistemas tecnológicos perciban su entorno, se relacionen con él, resuelvan problemas y actúen con un fin específico. La máquina recibe datos, previamente preparados o recopilados a través de sus propios sensores, por ejemplo, una cámara; luego, los procesa y responde a ellos. Los sistemas de IA son capaces de adaptar su comportamiento en cierta medida, analizar los defectos de acciones previas y de trabajar de manera autónoma.

La IA, incuestionablemente, nadie puede negar su aporte de ilusión y ciertas ventajas a la hora de facilitar las tareas en general; sin embargo, igualmente, ha de considerarse que supone, implícitamente, una serie de evidentes riesgos para los seres humanos; como ejemplo, más inmediato de menor lesividad, sea la pérdida de muchos de los empleos hoy desempeñados por trabajadores humanos; daño que, en su caso, podría verse compensado y/o resuelto con la implantación de una Renta Básica Universal e Incondicional [1] paliativa, por razones obvias, de los conflictos sociales que, caso no aprobarse, se originarían. No obstante; existen problemas mucho más alarmantes, por citar uno, que, los gobiernos actuales deberían tener en alta consideración; nos referimos a la IA autónoma*; cuando las maquinas no necesiten de ser humano alguno para su funcionamiento y desarrollo, es decir, cuando puedan ver, oír, sentir y entender el mundo que las creó, y, perciban la debilidad del ser humano e incluso su inutilidad [2] y [3]; por tanto, podrían considerarlo perfectamente prescindible**. Respecto al último párrafo, vemos infinidad de películas que describen ese futuro; sin ánimo de ser exhaustivos abajo indicadas dejamos, enumeradas cronológicamente, algunas de ellas.

*Kai-Fu Lee – Bibliografía recomendada; (pág. 171)

** Picard, Rosalind: “Hacia unas máquinas que niegan a su creador” citado por ZUBOFF, Shoshana – bibliografía recomendada; (pág. 393)

Mientras; el humano continúa jugando a ser Dios, gastando ingentes cantidades de dinero en cuestiones como; por todos, por ejemplo, guerras creadoras de contaminación, caos y barbarie, o enviando artefactos al espacio sideral generadores de millones de toneladas de basura espacial [4], con el consiguiente problema añadido; mientras, la población del planeta «Terra», padece enfermedades, hambre, sed y otra serie de males, cuales hubieran podido haberse solventado, hace más de un siglo, de haber existido mínima voluntad política, bastando para ello con destinar una pequeña parte del dinero “despilfarrado” en cuestiones, permítaseme decirlo, carentes de la prioridad requerida para el desarrollo de la vida de los seres humanos con dignidad sobre este planeta. Ante tal panorama, no queda por menos que efectuar la siguiente pregunta: ¿Existe autentica inteligencia o humanidad en nuestro planeta Tierra?

Conclusión: Si bien algunos sectores de la sociedad ven, inicialmente, únicamente los prometedores beneficios que supuestamente se esperan de la IA; hay que considerar, igualmente, la existencia de los muchos peligros o contras de tal descubrimiento científico tecnológico; al respecto, existen expertos sobre el tema de la I.A., que vienen advirtiendo de los riesgos implícitos que conlleva la misma, una realidad incuestionable; considerándola una ostensible amenaza para la humanidad, en carta abierta, aseguraron que los laboratorios que trabajan con esta tecnología están en "una carrera fuera de control para desarrollar e implementar mentes digitales cada vez más poderosas que nadie, ni siquiera sus creadores, pueden comprender, predecir o controlar de forma fiable". La declaración fue firmada por más de 1.000 personas, incluidos el empresario Elon Musk, el cofundador de Apple, Steve Wozniak, y el director ejecutivo de la firma Stability AI, Emad Mostaque, además de investigadores de la firma DeepMind. (BBC Redacción 29 marzo 2023) [5]

Juan Francisco Ramírez (Analista Político e Investigador Jurídico)

Aviso legal: La exposición ofrecida "ut supra", se ampara en la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Adoptada y proclamada por la Resolución de la Asamblea General 217 A (iii), del 10 de diciembre de 1948; conforme a lo establecido en su Art. 19: "Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión". La función de los Links (Enlaces) utilizados en las citas ofrecidas en el presente trabajo exposición de carácter gratuito; así como los post que pudiesen encontrarse insertados en el mismo, es exclusivamente la de informar acerca de la existencia de diversas y/o diferentes fuentes de información sobre el tema de interés para el usuario que, por otra parte, podrá encontrar libremente a través de diversas vías en Internet; los referidos links, no suponen sugerencia, invitación, recomendación o incitación de ningún tipo a las distintas webs relacionadas; no responsabilizándonos en manera alguna del contenido, validez y exactitud de la información, productos o servicios de terceros a los que pudiera accederse a través de dichos Links (Enlaces); siendo de la exclusiva responsabilidad del usuario que decida a su voluntad acceder a ellos. Asimismo, destacamos que la utilización de los Links (Enlaces) ofrecidos en las citas indicadas en la presente exposición, se amparan en la interpretación jurídica emitida en el denominado caso Svensson, por el TJUE, Sala IV, Sentencia datada el 13 de febrero de 2014. [6]

AUTORIZACIÓN: El presente trabajo expositivo, sin ánimo de lucro de tipo alguno, puede ser reproducido, manteniendo la autoría e integridad de su contenido, por cualquier medio de difusión; siempre y cuando se haga sin fines comerciales, lucrativos y/o crematísticos.

Bibliografía recomendada:

KAI-FU LEE, “Superpotencias de la Inteligencia Artificial”, DEUSTO, Barcelona (noviembre 2021)
NOAH HARARI, Yuval, “De animales a dioses”, Circulo de Lectores, S.A.U., Barcelona (2015)
ZUBOFF, Shosahana, “La era del capitalismo de la vigilancia”, PAIDÓS, Barcelona (2020)

Películas recomendadas: